Иеромонах променявший .... на сидхи

Иконы рядом с ним начинали мироточить. Миро текло с
его лба на гроб Господень, а затем оно текло ежегодно во время большого поста
на Пасху. Постился он сильно, практически не ел…..
Как-то раз я спросил его, зачем у него перстень, он ведь монах?
«Это мой княжеский родовой перстень».
И как-то ответ его запомнился, не скромно как-то!?
Спросил, почему часто курит, монахи ведь не курят, и услышал целую лекцию по
медицине, о необходимости в его случае, именно курить, и не как иначе, два
образования за плечами у него, и одно медицинское.
«Настоятелю я так и объяснил, и он принял». А куда он денется, когда так умно и
настойчиво отвечают?
Спросил его как-то, почему он остригся, ведь монахи носят длинные волосы.
«Мне это мешает для моей функции в миру». Он был настоятелем, его
духовником, отправлен в мир, закончить свои дела. В общем, на всякий вопрос у
него имелся четкий, настойчивый ответ, устойчивое отношение к жизни. По всем
определениям человек истина. Когда мы расставались, запомнилась его фраза:
«Мне казалось, что еще чуть-чуть, и ты меня переубедишь». А я ведь не спорил,
просто искренне спрашивал, и рассуждал, и на тот момент мы вместе разбирали
Евангелие, на тему греха, Тантры, частоты и звучания человека.
Спрашивал его как-то, существуют ли, по его мнению, много жизней,
реинкарнация?
«Видел свои прошлые жизни?», спросил он меня.
«Нет».
«Вот когда увидишь, приходи, и поговорим!».
Встретил его как-то в городе, острижен налысо, без бороды, неприметная
светская одежда, ничего от православного монаха. А было время когда, пробыв на
Гробе Господнем, тогда когда текло миро с его лба, он отправился в мечеть
мусульман. Прислуживающая на Гробе женщина спокойно собрала в
специальный сосудик это миро, видно это не являлось диковинкой для неё, и
сказала любопытным взорам: «Не всем дано», и отдала ему. Впоследствии,
пробыв, какое то время в мечети, он отправился к стене плача. Пропускали туда
только в специальных ритуальных шапочках, и на взгляд без слов, прислужник на
входе молча, отдал свою шапочку. Было время…

Пришлось как то востановить икону, которая сегодня, икона нашей семьи. Икона
практически была разрушена.
Востановление было на Великий пост, и иеромонах участвующий в данном
процессе задался вопросом, рисовать ли крестик на книжечке Евангелия в руках
младенца, так как икона немного не соответствовала канонам. Так и не
определились. А на следющий день, доска треснула крестиком на Евангелии, и
выстуила капля мира из него, ароматного мира.
Иеромонах с блеском глаз, и воодушевлением мне рассказывал об этом, я же не
удивлялся.
Тогда он махнул рукой и сказал со вздохом:
"Не понимаешь ты". И я действительно не понимаю, и не принимаю, что
рассказывать «об этом» никому не надо, «а то миро испарится! » И я рассказал, и
оно действительно испарилось. Ну и пусть!
Я действительно не понимаю, и не принимаю, зачем нужны «сидхи» ради «сидх»,
восточное понимание сверхспособностей, таланты ради талантов - по
православному. Не знаю зачем!?
Тогда, когда я поднялся в Египте, в пещеру Антония, произошло то, что изменило
всё мое миропонимание об энергетике. Мне то-же говорили: «Не говори! Пусть
это останется между вами!» Между кем и кем?
Нет! Всё что можно отдать, надо отдавать, в этом уверен! Хотя и описать это чудо
врядли возможно, знаю, что была живая встреча, сознание это зафиксировало, но
совершенно ничего не поняло. Помню только эту минуту, помню девушку, с
искренним сердцем, стоящую на коленях, помню и себя, со своими мыслями: «Раз
пришел, так чего не помолится, пусть даже меньше минуты!?» Был уверен, что за
минуту, ничего не может произойти. Но произошло!

«Настроив свою душу подобно благозвучной, украшенной драгоценными
камнями и имеющей златые струны лире, он достиг того, что чрез нее Духом
возгласил нечто великое и возвышенное», писал об апостоле Иоанне Иоанн
Златоуст в IV веке от р.х., «Итак, будем внимать не рыбарю, не сыну Зеведееву,
но тому, кто ведает глубины Божии, то есть Духу, движущему эту лиру. Он
ничего человеческого не будет говорить нам, но все, что ни скажет, будет из
глубины Духа».
«И всякий кто не призовет, имя Господне, спасется!» Деян. 2.21, Как? Думается
куда больше, чем просто произношение «языком» его имени.
Каждый останавливается на том месте, которое сам себе определил, не Бог.
Система трех иллюзий не является по Отцам лестницей эволюции духа, ровно
наоборот, они иллюзии, уводят от ЦЕНТРА. И с этим мастером – иеромонахом,
слышащего звук, и способного поворачивать свои энергопотоки вспять, я то же
расстался.

Сколько стоит сидха!?Будда с учениками у реки сидел и ждал лодочника. Появился йогин, который
перешёл несколько раз по воде, и с пафосом обратился к Будде с вопросом:
- Ну, а ты, Просветлённый так можешь?
На что Будда спросил:
- Сколько времени ты затратил на то, чтобы достичь этого?
- Почти всю жизнь я затратил на то, чтобы научиться, провёл много времени в
суровых аскезах.
Пришёл лодочник и Будда спросил его:
- Сколько стоит переправа?
- Три гроша, - ответил лодочник.
Будда повернувшись к йогину сказал:
- Слышал? Вот столько стоит вся твоя жизнь.


Мне оказался дорог мой батюшка, Отец …, который и знать обо всем этом не
знал, но советы давал жизненней некуда!
«Объяви, что ты Христов!»